的，最具有奉献精神的人，怎么可以产生如此狭隘的观念。
“郑峰你……”
“但我认为奥斯维尔和珍妮弗在做出决定时，都得到了足以让他们各自都能至死不渝的安宁。这很伟大。他们虽然渺小但不卑微。”
郑一峰闻言，长舒口气。
郑峰又道：“我希望未来的某一天，每个人都不用再面对这种选择。”
郑一峰：“那标志着我们得到了永恒的和平。”
“是的。”
“我再带你看看其他人吧。”
在接下来的半个小时里，郑一峰带着郑峰深入到战役的数十个细节，看了数十对夫妻、父子、父女、母子、母女以及各种歃血为盟的生死之交的生离死别。
郑一峰让郑峰更清楚的看见了在战争年代的前线里，人们是如何对待亲情、爱情、友情等各种各样属于个人的感情的。
这一个又一个的故事，仅从个体的结局看，大多都是悲剧收场，但如果将那些牺牲者死之前所做的贡献和在宇宙中留下的印记来评判，却又全部是某种意义上的“大团圆”。
“一千年来，正是这一个又一个充满遗憾的圆满悲剧，铸就了我们的今天。让我们能在云顶星域抵挡住复眼者倾巢出动的三路大军，让我们第一次看到了战胜的希望。今天我带你看到的是Z星三月战，你所理解的牺牲主要是在发生战场上的阵亡。但我们把时间再往前推，从很久很久以前，便一直有众多科学工作者、工人、政治家、企业家终生不渝的奋斗在创造更多人类价值的道路上。这些人里，不少人早早就已经获得了时间自由、财务自由、人生自由，但他们依然奋斗了终生。要说牺牲的话，阵亡是牺牲，努力工作与奋斗终生，尝尽了生而为人的活着的痛苦，不也是牺牲么？郑峰，你觉得他们是图的什么？”
郑峰想了想，“图的有国才有家吧。当一个人把自己的社会属性摆到个体属性之上时，天然便会具备极强的奉献精神。”
“是的，在人类的一切社会活动中，战争最能让所有人都不由自主的将社会属性放到个体属性之上。在过去的几千年里，人类面临的是内战，总打打停停，直到在二十一世纪中期后，命运共同体终于从一个概念走进现实。有国才有家的观念升华为有人类文明才有家，变成了人类主旋律，扎根人心并变得根深蒂固。人类开始在统一思想的引领下，为另一场与异族的跨阶层战争做准备。至于每个人都求而不得的更纯粹的个体价值，只能等我们迎来永恒和平之后，再去觊觎了。”
“谢谢爸爸，我这次真的明白了。”郑峰微笑着，认真的看着父亲。
郑一峰长吁口气，老怀甚慰。
他很满意。
他化用了先哲陈锋生前曾向草创的救世组织阐述与践行过的理念，反过来教
请收藏：https://m.bi65.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）